马尾裙

《毛序》的附会是分明的

发表于: 2019-11-02 

  [3]宁,反诘副词,岂,岂非。嗣,《韩诗》、《鲁诗》作诒,嗣、诒古同音通用。《韩诗》云:“诒,寄也。曾不寄问也。”嗣音便是送音问的兴趣。

  《毛传》:“挑达,此挑达训来去者,亦谓独往独来。《传》训独行。

  [1]衿(jīn),?的假借字。《经典释文》:“衿,本亦作襟。衣领。”《颜氏家训·书证篇》:“古者斜领下连于衿,故谓领为衿。”这里诗人用它代所思的爱人。万濠会网址

  这是一位女子思念爱人的诗。《毛序》:“《子衿》,刺学校废也。浊世则学校不修焉。”三家无异义,况且“青衿”一词已成为念书人的代称。然则咱们正在诗中根底看不出什么“学校废”的迹象,《毛序》的附会是明显的。朱熹《诗集传》说:“此亦淫奔之诗。”他看出这是男女相悦之辞,然则他正在《白鹿洞赋》中又云:“广青衿之疑难,宏菁莪之乐育。”可睹《毛序》的影响之大,连说《诗》攻《序》的朱熹都难以避免。

  正在大学插足管弦乐团时间,接触众种中西乐器,排演种种合奏曲目,对音乐底子外面和乐器吹奏有肯定的相识。

  末章写她正在城阙守候爱人而不睹来,心理焦灼,来回走着,认为固然惟有一天不相会,却肖似诀别了三个月一律漫长。这种浮夸的修辞本事,形势地刻划了诗人的心思行径。心思描写法,正在后代文坛上发达得加倍细腻,加倍深入,加倍众样化,而上溯其源,三百篇已开其先。正如钱锺书《管锥编》所指出的那样:“《褰裳》之什,男有投桃之行,女无投梭之拒,好而不终,强颜自解也。《丰》云:‘悔余不送兮’,‘悔余不将兮’,自怨自尤也。《子衿》云:‘纵我不往,子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后代小说言情心思形容矣。”

  [6]城阙,城门双方的观楼。闻一众《诗经通义》:“盖城墙当门两旁筑台,台上设楼,是谓观,亦谓之阙。……城阙,为城正面夹门两旁之楼。“今名城门楼。

  来去貌。”胡承珙《毛诗后笺》:“《大东》‘轻薄令郎’,亦作佻、B,达,[5]挑,”单独来回地走着。